Проблема не в "истории религии" а в "истории православия". Потому как у нас в школе был предмет под названием "мировая культура". Там мы, в частности, изучали историю и христианства (с основными ответвлениями), и ислама, и буддизма, не говоря уже об основных древних культурах, с их особенностями искусства и так далее. На некоторых уроках даже встречались с представителями местных религиозных общин - но именно всех, в равной мере, без какого-либо предпочтения. А на государственном уровне пытались протащить именно преподавание православия, забывая почему-то, что у нас светское государство. Я считаю, что в школе надо преподавать религиоведение или культурологию или что-нибудь в этом духе - но равное по отношению ко всем конфессиям, культурам и народам. И заниматься этим должны не священники, а люди с соответствующим образованием.
Плюсую многократно. Я не россиянин, но и в Беларуси процветает искусственное насаждение православия.
Вот живой пример:
Брест, первое упоминание - 1019 год. Открывается памятник к 1000-летию города. Первоначальный вариант - 7 фигур, один из которых - Ягайло. Фигура исторически неоднозначная, противоречивая и для православных - негативная. Но!!! Брест получил Магдебургское право именно при Ягайло, т.е фактически при нем он стал городом. Достоин ли он быть увековечен?
В результате - на итоговом варианте памятника фигуры Ягайло нет
